قال تعالي: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ) {آل عمران:144}. إنّ حياةَ النبيّ صلى الله عليه وسلم مليئةٌ بتقرير العقيدة الإسلامية التي يتضحُ فيها الجانب العملي، فكان لابد لنا أن ننتقيَ حدثاً من أحداث سيرته العطرة، نسيرُ فيه على خُطى نبينا محمدٍ صلى الله عليه وسلم، وسيرتهِ العطرة التي تدرسُ الواقعَ العملي لحياةِ مجتمعٍ هو أفضل مُجتمعٍ عرفتهُ البشريةُ، ولنستفيدَ من هذا الواقع في تقرير العقيدة الإسلامية، أحببنا أن نكتب فيما يُقدره اللهُ لنا في هذه الرسالة بحثاً بعنوان: (قضايا العقيدة المستنبطة من مرض وموت النبيّ صلى الله عليه وسلم)، وذلك لإبراز أهم قضايا العقيدة من خلال مرض وموت النبيّ صلى الله عليه وسلم، وإثرائِها بالأدلة من القرآن الكريم والسُنة النبوية المطهرة، وبيان أهمية هذا البحث والموضوع وربطه بالواقع المعاصر، وتأصيل هذه القضايا العقدية للسيرة النبوية مع الحرص على نشرِ العقيدة الإسلامية الصحيحة من خلال مرض وموت النبيّ صلى الله عليه وسلم، لتكونَ نبراساً تُضيئ لنا الطريق بإذن الله تعالى، للوصولِ إلى الحقِ والرشاد، إنه ولى ذلك والقادرُ عليه، سائلين الله عز وجل أن يتقبلَ هذا العمل المتواضعَ لوجههِ الكريم.

• PhD and MSc Theses- Faculty of Sharia and Law [424]